20 febrero 2013

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“Ver a ‘Márquez’ en una Harley desconcierta”

CONFLICTO El guerrillero, cercano al ‘Mono Jojoy’, habla de la desigualdad que se vive en las filas de las FARC.

“Ver a ‘Márquez’ en una Harley desconcierta”. Alexander García, exguerrillero del frente 7 de las FARC, dice que en esa guerrilla hay mucha desigualdad.

Alexander García, exguerrillero del frente 7 de las FARC, dice que en esa guerrilla hay mucha desigualdad.

Foto: SEMANA / Guillermo Torres

Alexander García Villega, el guerrillero del frente séptimo que se entregó a tropas de la Fuerza de Tarea Omega, es un hombre netamente campesino que llegó a esa guerrilla cuando apenas tenía 12 años. El ideal que le ‘vendieron’ en esa oportunidad ha cambiado con los años, siendo esa una de las razones que lo obligaron a desmovilizarse.


En entrevista con Semana.com, García –conocido como ‘Efrén caracho’– dijo que la foto en la que se ve a ‘Iván Márquez’ en una moto Harley Davidson les “generó desconcierto” y que eso demuestra el “desequilibrio” que hay en las filas guerrilleras.

Con respecto al proceso de paz, sostuvo que hay mucha incertidumbre pues no se sabe a ciencia cierta qué va a pasar cuando se produzca un resultado.

Semana.com: ¿Por qué toma la decisión de salirse de las FARC?

Alexander García: Por la desigualdad vivida en el interior de la guerrilla.

Semana.com: ¿Cómo puede describir esa desigualdad?

A.G.: Mientras unos los tienen todo, otros necesitan de todo.

Semana.com: ¿Tuvo otras razones para abandonar las filas guerrilleras?

A.G.: La presión militar, tanto de la Fuerza Aérea como del mismo Ejército. Lo atavares de la guerra no son tema para uno estar en una guerra que no tiene sentido.

Semana.com: Usted ingresó a los doce años a la guerrilla, ¿dónde fue reclutado?

A.G.: En la Julia, Meta, a donde llegué siendo niño porque yo nací en Nariño (municipio antioqueño)

Semana.com: ¿Cómo se lo llevan?

A.G.: Por la presencia de la misma guerrilla en esas áreas eso influyó mucho en la decisión y me fui sin avisarle a nadie. Y uno pequeño pues no hace mucho uso de razón.

Semana.com: De esa época, de cuando usted tenía doce años, a hoy qué cambios ha presenciado.

A.G.: Uy, claro. Hay un bajón ideológico, ya no es el mismo manejo a como era antes. La relación con la tropa, la ideología se predica pero no se aplica en cuanto a la aplicación de principios del comunismo. Se dice una cosa, pero se hace otra.

Semana.com: ¿Quién le puso ‘Efrén caracho’?

A.G.: No recuerdo, pero me pusieron el nombre desde el momento en que ingresé a la guerrilla. Primero fue el nombre (Efrén) y el apodo (caracho) vino luego.

Semana.com: ¿Quién fue su primer comandante?

A.G.: Rogelio

SEMANA: ¿Qué pasó con él, dónde está?

A.G.: Creo que está en el Magdalena Medio, en el frente 30.

Semana.com: Usted viene del frente séptimo. Allí está alias ‘Gentil Duarte’ como cabecilla. ¿Cómo es la vida de un cabecilla en comparación con otros miembros de un frente?

A.G.: El trabajo que tiene ‘Gentil’ es muy diferente. Tiene una vida sedentaria. Digamos que es un trabajo más como de ‘oficina’. Tiene una vida muy distinta a la del guerrillero.

Semana.com: De ‘oficina’...

A.G.: O sea, el trabaja desde computadores o con otra serie de cosas, pero con las incomodidades de la selva.

Semana.com: Hace unos días, SEMANA reveló una fotografía en la que se ve a ‘Iván Márquez’ en una moto lujosa. ¿Qué opinión le merece esa imagen?

A.G.: Se evidencia que mientras unos están bien en otra parte, otros están mal. Eso genera desconcierto, porque unos viviendo de una forma y otros, de otra eso no es justo. No hay un equilibrio.

Semana.com: ¿Cómo recibieron la muerte de ‘Jojoy’?

A.G.: Durísimo. Eso afectó a la gente mucho, porque era la figura más notable después de Marulanda. Todos los ojos estaban marcados hacia el ‘Mono’

Semana.com: ¿Sucedió igual con la muerte de ‘Alfonso Cano’?

A.G.: También fue duro, porque tenía muchas virtudes, mucho conocimiento.

Semana.com: ¿Qué se piensa en el interior de la guerrilla del proceso de paz?

A.G.: Hay muchas dudas por el resultado mismo de ese proceso. Hay un hermetismo frente a eso.

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